东坡作《韩文公庙碑诗》云：「作书诋佛讥君王，要观南海窥衡湘」。坡在南方亦云：「兹游最奇绝」，又云：「兹游奇绝冠平生」。当文公谏佛骨，岂故欲为揭阳之行？坡不幸罹党祸，乃以炎方为夸。自古诗人大言而非情，往往如此。吾乡项兄巽可与权之度岭也，访予于玉虹。予问：「子非不得已，是行何为」？则曰：「巽可生也有四方之志。弱冠时，尝一至番禺，已而走上饶，参叠山，拜东冈古为。然后经浔阳，出赤壁，登黄鹤楼。今也又将往见东冈。吾所学子长游也」。他时入南者，以风土为惮。与权年未三十，神泽而气强，担簦行数千里，如适其东家，是其要观南海而从奇绝之游者，非诗人大言类也。子长南游江淮，上会稽，窥九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，讲学齐鲁，过梁楚以归，而平生车辙独未至广。与权今游子长之所未游，从而遍历吴楚，按子长东南故迹，登淮山以望中原，以庶几尽见天下之奇。子长作《史记》，序三千年事，为五十万言。汉至今又千有馀年，不知与权后之所书，其详略如何，书成以谂我。

夫人姓王氏，讳惠真，潮州揭阳县丞讳震之长女。生九岁，母夫人方氏殁，夫人实主内事赞府公，爱重之。及笄，适市舶赵公讳彦騋。事舅崇道公尽妇道，以孝称。敬夫如宾，虽小事不敢专，必咨而后行。崇道卒，居丧尽礼。市舶继卒。二子少稚，叔姑皆幼。夫人年卅一，哀苦自誓，閤门百指，节缩营办以取给。又能极力举舅姑及其夫之丧，其卜兆始竁，率以身亲之。时族之贤者，如郎中赵公伯达昆仲咸敬叹焉。二子少长，饬令从学，择师而教之。叔有室，姑有归，咸为成人。长子宠夫登庆元三年进士第，次宁夫登嘉定十六年进士第。诸孙亦皆勤学，世其科。时节庆贺，子孙诸妇列拜进寿，里人咸以为服勤教子之报。夫人治闺门甚严，待宗族有恩，其于奉先也尤谨。子妇之始至，教之以礼，如严师焉。好义善施，家虽贫，客至，治具不问有无。春秋蒸尝凡刀匕盘匝之奉，必躬必亲，其执馈也洞洞属，虽老不懈。少喜浮屠、老子之说，晚而课其书，日盈万言。病革，神闲气定，悉召男女至前，与之诀，其处死生不乱如此。绍定元年十月六日丙午，终于正寝，享年七十有九。其明年十一月朔乙丑，葬于广恩山之麓。子男二人，长曰宠夫，从事郎、建宁府观察判官，先夫人十二年卒。次宁夫，宣教郎、前知漳州漳浦县丞。女二人，长适进士方拱辰，先卒。次学浮屠法，为比丘尼。孙男七人：时楚，从事郎、漳州长泰县尉；时棣，文林郎、新泉州司法；时朴，从事郎、吉州庐陵尉；时楀，忠训郎、兴化军税官；时枅，习进士业；时柲、时概早亡。孙女一人，适进士方益之。曾孙男六人，曾孙女三人，皆幼。呜呼！自昔正烈之妇，经史班班，虽遐峤幽闺，靡不备录，所以厚礼义崇风化也。夫人年盛而守节，不以家贫累众而他其志，用能难苦俭素，训子业儒，使子孙登第者凡六人，克昌厥后，岂非修身房帷，取必于天而然耶？铭曰：

求忠臣必于孝子之门，非是母不生是子，古有此言。夫人是似，唯终身不失于正节，宜再世多有于贤嗣。

张文潜谓韩文公《揭阳谢上表》颂德近谀，此非知言。古人爱其身以有待，不欲死瘴疠耳。其后为兵部侍郎，宣抚镇州，甲士陈庭，大声数责贼帅，视死为何如？今伯纪谓陈忠肃公《跋敢疑论》为惧死时语，亦非也。蔡氏烈焰燎原爇天，乃直犯其锋，虽被窜斥，辨论不已，惧死者能之乎？忠肃存心，吾知之矣。私史废而宗庙尊，朝闻夕死可也。嘉泰元年四月壬辰，庐陵宰黄伯庸以示邑人周某，敬题其后。